Църковни песнопения
Тропар на апостол Тимотей, глас 4
Научил се на благост и трезвен във всичко,
с блага съвест свещенолепно облечен,
почерпил си от избрания съсъд неизречените истини
и като си запазил вярата,
спокойно си завършил живота, апостоле тимотее, моли Христа Бога да се спасят нашите души

Друг превод:
Научил се на благост и трезвящ се във всичко,
с блага съвест облякъл се свещенолепно,
си почерпил от избрания съсъд неизречени истини
и запазил вярата, добре си завършил пътя, апостоле Тимотее:
моли Христа Бога да се спасят нашите души.

Тропар на свети мъченик, глас 4
Твоят мъченик, Господи, при своето страдание прие от Тебе, нашия Бог, нетленен венец,
Защото, имащ Твоята подкрепа, мъчителите повали и съкруши на демоните безсилната дързост:
с неговите молитви спаси нашите души.

Кондак, глас 1, подобен: Лик ангелски
Божественият ученик и съпътешественик на ап. Павла, Тимотея,
ние, верните, да възпеем с песни:
с него да почетем и мъдрия Анастасия, изгрял като звезда от Персия
и отгонващ нашите духовни страсти и телесни недъзи.

Тропар на апостол, глас 3
Апостоле свети (името),
моли милостивия Бог за прегрешенията опрощение да даде на нашите души.

Кратко животоописание
Св. апостол Тимотей – от Листра, Мала Азия. Баща му – елин, майката, Евника – чудодейна. Ученик на св. ап. Павел, той е първият епископ в Ефес. Убит от тълпа с железни пръти в 97 година.

† Траянополский епископ Иларион, Пространен православен месецослов, изд. Тавор.

Житие на свети апостол Тимотей
Градът Листра се намирал в Ликаония, в Мала Азия. В този град се родил Тимотей (Деян. 16:1), който бил обърнат в християнството от св. апостол Павел по време на първото му мисионерско пътешествие. Майка му Евника и баба му Лоида били еврейки, а баща му бил елин. При второто си пътешествие великият апостол на езичниците го обрязал “заради юдеите, които бяха по ония места” (Деян. 16:3) и го взел за свой спътник.

От това време нататък Тимотей бил постоянен спътник на св. ап. Павел, който му възлагал важни поръчения. Сведенията, които Тимотей донесъл на своя учител от Солун в Коринт (1Сол. 3:1-3), станали повод за написването на Първото послание до християните в Солун.

Важна роля по отношение на коринтските християни има ап. Тимотей и при третото пътешествие на ап. Павел (1Кор. 4:17, 16:10; Рим.16:21). Заедно с други шест спътници Тимотей придружавал учителя си и до Йерусалим (Деян. 20:4). Тимотей бил заедно със затворения Павел в Рим (Кол. 1:1; Филим. 1; Фил. 1:1), и св. Павел съобщава, че ученикът му преди него бил освободен (Евр.13:23). През последните години на ап. Павел той бил поставен като негов заместник на отговорното апостолско поприще в Ефес (1Тим. 1:3).

Скоро преди смъртта си ап. Павел чувства копнеж да го види и му поръчал да отиде в Рим (2Тим. 4:11), след което Тимотей отново се върнал в Ефес. Евсевий Кесарийски (263-339) в своята “Църковна история” го нарича “първи епископ на Ефес”.

Св. ап. Тимотей бил умъртвен на 22 януари 97 г. от езическа тълпа, защото излязъл пред езическото шествие и го изобличил за безсрамните действия по време на Артемидините тържества.

Светите му мощи са били пренесени от император Констанций (337-361) в Цариград и положени заедно с мощите на св. Лука и св. Андрей Първозвани в храма “Св. апостоли”. По-късно били отнесени в Италия от кръстоносците.

В канона на новозаветните свещени книги влизат две Павлови послания до св. апостол Тимотей (1Тим., 2Тим.), които принадлежат към неговите “пастирски послания”. Първото е написано след “първите окови” на ап. Павел, а второто малко преди неговата мъченическа смърт в 67 година.

© Жития на светиите. Синодално издателство, София, 1991 година, под редакцията на Партений, епископ Левкийски и архимандрит д-р Атанасий (Бончев).