Двери БГ
Братството на Иверския манастир към Руската федерация: С варварските си действия зачеркнахте цялата история
ДВЕРИ 03 МАЙ 2022
4.941176470588211111 Rating 4.94 (68 Votes)
131047Братството на Иверския манастир в Одеса разпространи късно снощи видеообръщение, в което изразява съболезнования на семейството на убитото момче и отправя молитви за излекуването на всички ранени при вчерашния удар на руски ракети срещу Одеса.

Братята се обръщат към Руската федерация с думите:

„За нас 2 май е дата, която вече осем години отбелязваме с голяма скръб. Днес тази скръб се умножи. Руската федерация нанесе удар по мирен дом, вследствие от което загина тринадесетгодишно момче и пострада седемнадесетгодишно момиче. В този ден Одеска епархия се моли за всички загинали и пострадали хора. Всичко това се случи до Иверския манастир. Вследствие от ударите пострада и самият манастир. Бяха избити прозорците на храма и на помещението, където живеят монасите. Слава Богу, никой на територията на манастира не пострада.

Чрез обстрела на мирни жители и мирно население Руската федерация иска да предизвика любов към себе си. Това е просто невъзможно. Не е възможно с насилие да заставиш някого да те обича.

Одеска епархия решително осъжда агресивните действия на Руската федерация към целия мирен украински народ. Вие се борите срещу мирно население. Вие убивате мирно население. Струва ни се, че е време да се спрете. Нещата отидоха вече твърде далеч. Днес, когато се намираме в навечерието на майските празници и си спомняме за голямата победа на нашите предци, вие със своите варварски действия зачеркнахте цялата история на своя народ. Бог да ви бъде съдия!“.

Източник: Одеска епархия

Бел. ред. Изразът „Бог да ви бъде съдия!“ е много използван в руския език. Това всъщност е значението на думата „анатема“, използвана от апостолите в новозаветните текстове (1 Кор. 16:22; Гал. 1:8-9) и от Църквата през вековете. „Анатема“ означава някой да бъде оставен на Божия съд. Произнасяйки анатема, Църквата е свидетелствала пред небето и земята, че някой упорито с дела и думи се е отрекъл от православната вяра и тя вече не може да съдейства за неговото спасение. Затова оставя вечната му участ да бъде определена от последния Съдия – Бог. В тълкуванието си на гръцката дума „анатема“ св. Йоан Максимович пише: „Земната църква, осъзнавайки, че заради упорството и коравосърдечието на някои не може да направи нищо за спасението им, ги предава на Божия съд. Този съд е милостив към покаялите се грешници, но е страшен за упоритите врагове на Бога: „Страшно е за човека да попадне в ръцете на живия Бог, … защото нашият Бог е огън, който изгаря“ (Евр. 10:31; 12:29)“.